Особенности нравственного развития детей в период  дошкольного детства

 

Дошкольное детство – это время зарождения личности, формирования основ самосознания, а также период обретения ребенком первых нравственных ориентаций. Именно в этом возрасте происходит интенсивное нравственное развитие, и под влиянием норм и требований общества закладывается его фундамент – нравственные представления, определяющие отношение детей к поступкам других и регулирующие их собственное поведение.

 С дошкольным периодом связаны истоки нравственного развития детей, когда у них на фоне непосредственно мотивируемой деятельности впервые возникают ростки произвольного  нравственного поведения.   

По мнению Г.А.Урунтаевой, процесс  нравственного развития ребенка происходит правильно лишь тогда, когда взрослые принимают во внимание возрастные особенности  детей.  Важным является сохранение эмоционального и социального благополучия, физического  здоровья  детей. 

Уже в раннем детстве ребенок способен усваивать элементы нравственного  поведения «простейшие правила общения с окружающими. В

два-три года  малыши способны  вести себя так, чтобы заслужит  одобрение близких. Ребенок уже может понять определенные  правила, которые необходимо выполнять во взаимодействии с людьми и предметами. Конечно, такое понимание ограничено рамками наглядного, практического мышления малыша.  Поэтому уже с раннего возраста взрослый должен мотивировать выдвигаемые требования, опираясь на конкретные жизненные ситуации, на опыте деятельности ребенка. Закрепляясь в сознании ребенка, такие оценки включаются в  его собственную реакцию, выражая его

положительное или отрицательное отношение к себе и поступкам других.

 Как показывают исследования  Н.В.Мельниковой,  нрав­ственное развитие дошкольника включает три взаимосвязанные сферы. В сфере моральных знаний, суждений, представлений, то есть когнитивной сфере, дети овладевают различными сторонами общественного морального сознания и, прежде всего, пониманием моральных требований, критериев моральной оцен­ки. Ребёнок учится добровольно следовать нормам морали, даже если её нару­шение связано с личной выгодой, и малыш уверен в безнаказанности. (39, с. 61) Таким образом, овладев моральным поведением, ребёнок способен сделать правиль­ный моральный выбор не на словах, а в действиях.

Для всех нравственных норм характерно то, что они закрепляют социаль­ный способ поведения, который дошкольники выражают следующим образом: «Нельзя обманывать взрослых», «Маленьких нельзя обижать» и т.д.  (19, с.255)

О сформированности понимания нравственной нормы можно говорить в том случае, если ребёнок объясняет, почему норму необходимо соблюдать. В дошкольном возрасте встречаются различные уровни такого понимания. Чем младше ребёнок, тем чаще он объясняет необходимость выполнения нормы, ссылаясь на возможные последствия при её соблюдении для себя или на требо­вания взрослых. Дети этого возраста употребляют в речи слова, обозначающие нравственные качества и их антиподы, но связывают их с конкретной ситуаци­ей из собственного опыта, что объясняется конкретной образностью детского мышления.  Это теория утверждает, если дошкольник наглядно видит последст­вия или нарушения нормы, то ему легче понять её содержание и отнести к себе. Исходя из этого, можно сделать вывод, что чем конкретнее норма, чем ближе она к собственному опыту ребёнка, тем легче она осознаётся.  

Дошкольник учится оценивать поступки с точки зрения норм морали, подчиняя свое поведение этим нормам, у него появляются этические переживания. Нравственное формирование ребенка тесно связно с изменением характера его взаимоотношений со взрослыми и рождением у него на этой основе нравственных представлений и чувств, названных Л.С. Выготским внутренними этическими инстанциями. Д.Б. Эльконин связывает возникновение этических инстанций  с изменением взаимоотношений между

взрослыми и  детьми. (15, с. 9)

В младшем дошкольном возрасте продолжает формироваться у ребенка гуманное отношение к людям. Это выражается в сочувствии, сопереживании, доброте. В этом возрасте важно, чтобы социальный опыт ребенка пополнился множеством единичных положительных поступков. Ребенок еще не способен самостоятельно сделать обобщение, но, постепенно, благодаря оценкам взрослых начинает понимать, что такое хорошо и что такое плохо.

В исследовании  Е.О. Смирновой,  В. М. Холмогоровой детям от 3 до 6 лет предлагалась ситуация, в которой нужно было поде­литься конфетой со сверстником; причем в одном случае эта ситуация была воображаемой (рассказывалась исто­рия про обиженного мальчика, которому не досталось подарка), в другом - реальной. Результаты показали, что уже в 3-4 года все дети демонстрируют правильные мо­ральные суждения и оценки - они знают, что делиться хорошо, а забирать все себе плохо. Однако в реальной жизненной ситуации способны поделиться со сверстни­ком лишь немногие.

В известной теории морального поведения Ж.Пиаже выделены два типа

морали. По мнению ученого в раннем возрасте формируется «гетерономная

мораль», а после десяти лет – «автономная». Гетерономная мораль   предполагает безусловное уважение авторитета. В детские годы родители пользуются безусловным авторитетом, и, соответственно правила, установленные родителями, признаются детьми как святые и неприкосновенные. (33, с.68)

Изучая возрастные проявления нравственности, Ж.Пиаже пришел к выводу о том, что  в период от пяти до 12 лет представление ребенка о справедливости меняется от нравственного реализма к нравственному релятивизму. «Нравственный релятивизм – это твердое и непоколебимое понимание добра и зла, в котором понятие справедливости подтверждается авторитетом взрослого. Нравственный релятивизм основан на мысли о том, что

каждый имеет равное право на справедливость и уважение». 

Процесс нравственного развития у дошкольников тесно связано с

проблемой формирования нравственного сознания. Нравственное сознание –  это активный процесс отражения ребенком своих нравственных отношений, состояний. Субъективной движущей силой развития нравственного сознания является нравственное мышление, то есть процесс постоянного накопления и

осмысления нравственных фактов, отношений, ситуаций, их анализ, оценка,

принятие нравственных решений, осуществление ответственных выборов.  (41, с.39)        

В поведении старшего дошкольника ярче выступает связь нравственных качеств и свойств личности с интеллектом, познавательным и интересным, отношением к окружающему миру, к деятельности, к взрослым и сверстникам, к себе. Ребенок в процессе общения уже может быть сдержанным, умеет действовать в интересах партнера или группы сверстников, проявляя при этом волевые достаточные усилия. Но, конечно же, это только начало умения, которое надо развивать и закреплять.

Нельзя ни согласиться с позицией Г. А. Урунтаевой, что в возрасте 5-7 лет дошкольники переходят от стихийной нравственности к сознательной. Для них норма нравственная начинает выступать как регуля­тор взаимоотношений между людьми. Старший дошкольник понимает, что норму необходимо соблюдать, чтобы коллективная деятельность была успеш­ной. Необходимость во внешнем контроле за соблюдением нормы со стороны взрослого отпадает. Поведение ребёнка становится нравственным даже в отсут­ствии взрослого и в случае, если ребёнок уверен в безнаказанности своего по­ступка и не видит выгоды для себя. 

В старшем дошкольном возрасте ребенок обучается взаимодействовать с окружающими людьми в совместной с ними деятельности, усваивает элементарные правила и нормы группового поведения, что позволяет ему в дальнейшем  сходиться с людьми, налаживать с ними нормальные деловые и личные взаимоотношения.

Отечественный  психолог С.Г. Якобсон отмечает, что дети дошкольного возраста способны оценивать, не только правила, но и нормы поведения и взаимоотношений. При этом, конечно, действует фактор специфики возраста, который ограничивает, и объем правил и норм, и глубину их сознания.  Особое значение имеют правила для младших дошкольников. Правило, подкрепленное положительной оценкой взрослого, становится для ребенка единственно верным ориентиром поведения. Затем, действуя в соответствии с правилами, ребенок постепенно приучается оценивать поведение  сверстников и свое поведение.  

В исследованиях В.Г.Нечаевой  сказано, что дети старшего дошкольного возраста придают большое значение  нравственным качествам сверстников, начинают оценивать друг друга по поступкам, пытаются разобраться в мотивах дружбы. Старшие дошкольники проявляют постоянство, привязанность в дружбе. Они стремятся быть вместе в играх, на празднике и т.д., т.е. испытывают потребность  постоянном общении  и совместной деятельности. Детская отзывчивость проявляется в формах взаимопомощи, в действиях, направленных на совместное преодоление каких-либо затруднений, в моральной поддержке, в умении и желании делиться игрушками, сладостями. (25, с. 78)

В период старшего дошкольного возраста понятия "можно" и "нельзя, «хорошо» и «плохо», по мнению Г.И. Моревой, С.Г.Якобсон, воспринимаются уже осмысленно. В этот период у детей формируется ответственность за собственное поведение, организованность, чувство товарищества, доброжелательность, то есть те качества, которые помогут детям правильно

вести себя в дальнейшем. 

На основе представлений о правилах у старших дошкольников формируются элементы морально-оценочного отношения к поступкам сверстников и к собственному поведению. Необходимость выполнения правил поведения старшие дошкольники начинают мотивировать желанием учесть интересы окружающих, стремлением сохранить доброжелательную обстановку. У детей складывается правильное отношение к нравственным качествам личности, углубляется понимание их содержания.  Более того, старшие дошкольники уже начинают  понимать неоднозначность применения одного и того же правила в разных ситуациях, видеть противоречивость некоторых правил (всегда ли нужно помогать товарищу; всегда ли  виноват тот, кто подрался и т.д.).  (29, с.47)

В своих научных трудах Т.С.Комарова пишет, что о сформированности понимания нравствен­ной нормы можно  судить в том случае, если ребенок объясняет, почему норму необходимо соблюдать. Уже в старшем дошкольном возрасте дети должны употреблять в речи слова, обозначающие нравственные качества и их антиподы (добрый, жадный, местный, ябеда и прочие). Дошкольнику легче понять содержание нравственной нормы и отнести ее к себе, если он наглядно видит последствия соблюдения или нарушения нормы. (33, с. 41)

При усвоении правил и норм поведения и взаимоотношений дети с большим  интересом и продуктивно проводят собственные эксперименты на социальных, моральных явлениях. Экспериментирование придает процессу усвоения норм творческий и осознанный характер.

Нравственное развитие в дошкольном возрасте обусловлено расширением жизненного опыта ребенка, усложнением его взаимоотношений с окружающими людьми, формированием новых видов деятельности. В дошкольном возрасте  нравственные  представления дошкольника влияют на его обыденную жизнь. Однако нравственные нормы, даже те, которые ребенок хо­рошо знает, не сразу начинают руководить его поведением, поэтому педагог  должен уметь оценивать риски и принимать решения в нестандартных

ситуациях.   

  Следовательно, основой нравственного формирования личности и проблемой  возрастной характеристики психологического развития детей   следует считать те качества новообразования, которые возникают в процессе развития в сфере нравственного сознания, потребностей и нравственной воли ребенка и которые в самом основном определяют ту или иную степень его готовности к нравственному саморегулированию. 

К основным новообразованиям нравственного развития в старшем дошкольном возрасте  отечественные ученые относят:

-первые моральные оценки и суждения;

-первоначальное понимание общественного смысла нравственной нормы;

возрастание действенности нравственных представлений;

-возникновение сознательной нравственности, то есть поведение ребенка начинает опосредоваться нравственной нормой. 

 Таким образом, учить детей правильно оценивать свои поступки, сравнивая свое поведение с поведением других, - одна из главных задач в процессе формирования нравственных представлений. Приучая детей размышлять над поступками, взрослые развивают у них нравственное сознание.

Успешно решить вышеназванные задачи  может только педагог, который понимает сущность и социальную значимость своей будущей профессии, проявляет к ней устойчивый интерес, сам является образцом  нравственного  поведения.